鹿邑虞姬文化园。

楚汉相持，广武经年。

鸿沟对垒，戈甲连云，楚汉两军隔水对峙，日日烽烟，夜夜刁斗。项王久困阵前，粮草耗损，士卒疲敝。眼看久战难破僵局，遂定策战略性回撤，引楚军精锐东归，暂息锋芒，蓄力再图天下。

大军自广武拔营，一路东行，途经楚地旧壤，过老子故里——古之苦县，即今鹿邑。

乱世行兵，最苦后勤。

一路征尘万里，三军粮草接济艰难，征集转运、安抚兵民诸事，多由虞姬亲督。世人皆知霸王骁勇盖世，却少有人知，帐内虞姬，亦是替楚军撑着半壁军心的人。

连日鞍马劳顿、昼夜筹粮，见尽流民颠沛、乡野疮痍，虞姬日日忧思兵卒饥寒，夜夜计度粮草盈亏，心神耗竭，寝食难安。久而久之，本就羸弱的身子积劳成疾，体虚气弱，心火郁结，病痛缠身。随行军医只能勉强调护，难治根本。

大军行至苦县地界，忽然风物一变。相传老子之母怀胎八十一载，历尽千般磨难，剖腋诞下老子。后蒙老子大道教化，这方水土得天庇佑，百姓勤劳，物产丰足。

彼时苦县，承老子遗风，虽逢乱世，却依旧水土丰盈，田畴舒展，民风淳厚，不似他处兵荒马乱、十室九空。此地太清福地，灵气氤氲，草木葱茏，尘嚣稍减。

项王见虞姬病体沉疴，神色憔悴，便令大军就地暂驻，令虞姬在此静养调息，暂缓一路奔劳。

驻地近村陈竹园，乡民纯朴善良，见楚营女君温良端静，带病劳心，体恤三军疾苦，心中感念。村中盛产本土珍果——鞭杆桃。此桃性温清热、生津去火，补益气血、滋养脾胃，最宜劳疾体虚、心火郁结之人。

村民自发携家中鞭杆桃，络绎送至营前，不求酬报，唯愿贵人安康，兵戈早息。

虞姬食此鲜果，数日之间，心火渐消，郁结渐散，胃口大开，气血渐复，缠身多日的病痛一扫大半。

身在乱世，见惯凉薄，忽遇苦县乡民这般赤诚温热，虞姬大为动容。

她感念老子故里一方水土之灵，更感念乡野百姓纯朴善意，便决意回馈乡邻、恩泽庶民。

病体稍愈，虞姬传令，于苦县城东小红洼村开阔处，设席布宴，施粥济民。

方圆十里老幼乡民，皆可赴席，饱食安居。那日的小红洼村，炊烟袅袅，席案连绵，无权贵尊卑，无兵民之别，白发老者安坐，垂髫孩童嬉乐，乱世之中，竟现一派太平温情。

酒酣席暖、民心欢洽之时，众乡民再三恳请，愿一睹贵人风采。

虞姬感其赤诚，不负众望，欣然移步高台，亲自为百姓唱曲助兴。

弦音婉转，歌声清和，不唱杀伐，不唱王霸，只唱山河温良、苍生安乐、岁岁无戈。

台下乡民无不动容，伏地感念她的仁心善举，纷纷尊称一声——虞姬娘娘。

自此，老子故里苦县大地，便有了虞姬娘娘怜恤苍生、施善乡野的佳话。

数日后，军情催发。

虞姬辞别苦县热土，随大军奔赴垓下。

她自知大势倾颓，霸王霸业飘摇，前路已是穷途末路。垓下四面楚歌之夜，灯影凄冷，军心溃散。虞姬回望一生，随王征战，半生烽火，半生操劳，然苦县一方水土、纯朴乡民，是她乱世一生最温柔的慰藉。

临终，她留下遗愿，嘱托左右近臣：待我身后，不必随葬军冢，归葬老子故里苦县。

她心有所寄：

寄灵于太清圣境，托魂于仁义乡土。

愿凭此地天道、地道、人道三相鼎立之灵气，为霸王祈福，盼他来日东山再起、再振雄风。

一曲垓下绝唱，一剑倾城从容。

虞姬自刎，香魂归尘。

她以一身从容赴死，断己牵绊，成全霸王傲骨，回应千古那句无可奈何的“虞兮虞兮奈若何”。

只是天意难违，大势终定。

虞姬香魂虽欲佑霸王再起，可霸王心骨俱寒、壮志崩塌。千里江山、半生霸业，随美人风骨一同零落。

最终乌江岸头，英雄自刎，楚歌落幕，千古唏嘘。

岁月千年，烽烟散尽。

苦县的土地上，一直留存着虞姬驻留静养、施粥济民、登台暖民的温柔往事。

乱世铁血之中，这一方老子故土，曾温柔收留过楚汉最深情、最善良的一抹风骨，岁岁流传，生生不息。