周姝帆:把“周礼”告诉全世界

□记者 徐启峰

《 周口晚报 》( 2026年03月27日 第 4 版 )

右上图:周姝帆(右)为伏羲文化节志愿者进行岗前礼仪培训。 记者 徐启峰 摄

左下图:周姝帆在周口迎宾馆礼仪培训现场。受访者供图

3月19日,淮阳二月二庙会开始前一天,周姝帆驾车来到伏羲文化广场,为志愿者进行岗前礼仪培训。

“站姿要挺拔自然,微笑要真诚适度。我们代表的不仅是个人,更是伏羲文化的形象。”周姝帆的嗓音不大,却自带一种让人静下来听的质感。她穿梭在志愿者中间,偶尔伸手帮人微调一下肩线,像一股清风拂过喧嚣的广场。

“伏羲制嫁娶、定人伦,是中国礼仪的开创者。周口是礼仪之乡,我们要让外地游客看到周口最好的一面。”近年来,周姝帆频繁参加我市大型活动,多次免费为工作人员培训礼仪。她说:“我要做‘周礼’的传礼人。”

学礼·破界转身

周姝帆今年42岁,个子不高,形容清秀。小小的身躯里仿佛蕴藏着无限的能量——开过饭店,做过工程,办过传媒公司。“我生孩子前一天,还给客人端盘上菜呢。”她说话时带着笑容,轻描淡写,像是在说一件再平常不过的事。她的人生态度一向如此:不怕折腾,只怕停着。

2020年,周姝帆的一位朋友从北京回来,为市内一家企业做礼仪培训。周姝帆陪同观看,短短两个小时的培训,受训者的形象发生了很大变化,不仅彬彬有礼,而且自信了许多。“我看到他们眼里有光。”周姝帆当时心里一动。

她央求朋友带她入行。那时包工程、做传媒已显疲态,但她想换赛道,不全是因为行情不好——她是真心喜欢礼仪培训这件事。朋友答应了她,带她到北京,拜礼仪专家纪亚飞为师。

京城学礼,周姝帆认真聆听每一节课,潜心揣摩每个礼仪细节,并积极参加社会实践。彼时,北京冬奥会正在紧锣密鼓地筹备,她与老师走进一个个社区,为居民进行礼仪培训。老师讲的一段话,她记在本子上,也记在了心里:你所站立的地方,就是你的中国;你有光明,中国便不黑暗;你有礼貌,中国便有温度;你守礼仪,中国便有风骨。

北京之行,周姝帆收获满满。她感觉到,自己的“礼想”人生就要启航了。

传礼·以礼立人

回到周口,现实却给了周姝帆一盆冷水。

一是疫情影响,公共聚会受限,大型课程难以开展。更重要的是,很多周口人觉得礼仪用不着专门学——面带微笑、穿着整洁,只要用点心就能做到,何必花钱培训?

最初那段时间,她跑了十几家企业,有的婉拒,有的连面都没见上。周姝帆没有气馁,她相信一件事:如果他们不知道学礼仪有用,那就做出个样子给他们看。

她了解到,我市多家企业存在客户投诉居高不下的问题,这与业务员沟通方式不当有很大关系。她找到一位公司老总,开门见山:“让我免费给你们的员工上一节礼仪课,看能不能降低客户投诉率?”这位老总将信将疑,但还是答应了。

课堂上,周姝帆没有讲太多仪态与站姿,而是从沟通切入:“礼仪的核心不是客气,而是让客户觉得‘你站在我这边,你能帮我’。接待投诉的第一句话,不要讲大道理,有个万能金句——‘我特别理解您现在的心情,换成我也会着急’。先共情,再解决问题。”

员工们听得入神,掌声不时响起。这堂课结束后,那位老总专门找到她:“以前觉得礼仪培训是花架子,今天听下来,这是真本事。”他当场请她再讲几节课。后来,陆续有20多家公司找到周姝帆讲课。她的礼仪培训,就这样在周口打开了局面。

她给参加面试的大学生讲礼仪:“面试官很忙,他抬头打量你的那几秒,就是在给你判断。衣着、姿态、表情管理,这些不是小事。新人面试,举止一定要得体,要有意识地控制语速、调整呼吸。”后来,有学生给她发信息:“老师,我按您说的去面试,通过了。”

她在医院讲礼仪,谈怎样处理医患纠纷。她拿日本电视连续剧《医龙》举例:主角带的医疗团队拼尽全力,但“手术成功,病人死亡”。担架车推出时,医护人员列队低头致哀,给予死者最真切的歉意。“看到这样庄重的场景,病人家属多少会有感触吧。医患纠纷,有时候差的就是这份态度。”周姝帆说。

礼仪是什么?在学礼、传礼的过程中,周姝帆形成了自己的理解:礼仪不仅仅是仪容仪态,那只是“礼”的一小部分。礼的内核,是尊重、是分寸、是秩序,更是刻在一个人骨子里的文化与教养。小到一言一行、待人接物,大到家风传承、行业规范、城市形象,无不由礼支撑。真正的礼,不是表面的客套与形式,而是发自内心的尊重与体谅,是让人相处舒服、让社会更有温度的文明底色。

“礼仪无处不在,它是一个人的必备技能,也是一个城市发展的软实力。”周姝帆说。

弘礼·讲给世界

在长期讲礼、传礼的过程中,周姝帆对周口本土礼仪文化也有了深入探索,并为之深深着迷。

“如果说中国是礼仪之邦,那么周口一定是礼仪之乡。”周姝帆认为,周口礼仪文化发展有三个阶段:首先是伏羲制嫁娶、正人伦、创祭祀,是中华礼仪文明当之无愧的开创者。没有伏羲,就没有后来“礼”的基础。

老子则将礼仪文化进一步发扬光大。她认为《道德经》里藏着很多礼学智慧。“上善若水、为而不争、和光同尘,这是哲学,也是礼学,教我们保持内心的谦卑、克制、尊重、不争。”

对于“和光同尘”,周姝帆深有体会。早些年开饭店时,本应对半分的利润,合伙人却把大头拿走了。她心里不是没有波澜,但最终还是给对方发了条信息:我知道自己亏了,但还是感谢你提携我入行。山高水长,继续合作。

“我知道伙伴的难处,也能包容她的缺点。这是礼仪教会我的。”周姝帆说,那个伙伴没有多解释什么,却在之后给她介绍了好几笔业务,包括礼仪培训,让她赚到了更多。直到现在,两人之间依然有心照不宣的默契。

明清时期,周口因水而兴、因商而盛、因信而立,形成了独有的漕运诚信礼仪体系。关帝庙的诚信文化、会馆的校秤制度、叶氏庄园的诚信传奇,都是这种礼仪文化的生动注脚。

“从伏羲的‘人伦之礼’,到老子的‘内心之礼’,再到后来的‘诚信之礼’,周口礼仪文化不断积淀,博大精深,值得我们深入挖掘、发扬。”周姝帆说,她计划成立一个周口礼仪文化研究会,把这项工作长期开展下去。

“对于一个城市来说,礼仪是软实力,也是发展刚需。周口港通江达海,周口已经迈入中原开放的前沿行列,未来一定会越来越开放、文明,把周口礼仪讲给全世界,是我义不容辞的责任。”周姝帆说。

这条路,周姝帆会一直走下去。她说,伏羲定下的礼,老子讲过的礼,先辈们守了一辈子的礼,总该有人接过来,再传下去。而她,愿意做那个传礼的人。