在商水县城东南二十公里处的黄寨镇南侧，有一个叫梅营的村庄。村北百余米处，有一块稍高的台地，当地人唤作“窑地湾”。多年前，这里曾是一片坟地，后来经过平坟复耕、农田改造，整治成了可耕地。然而，有两座坟茔被完整地保留了下来。它们栉风沐雨，无声无息，像两名沉默的老兵，日夜守望着这片土地的过去与未来。村民们说，这两座坟墓，是英雄坟，是烈士墓——那里长眠着两名八路军战士。

梅营村历史悠久，村民以梅、陆两姓为主。据家谱记载，他们的祖先原籍江西赣州雩都县，明洪武年间一同迁入古陈郡的麻村坡。清康熙年间村庄改名为梅洪口。后来，不知何时更名为梅营，此名一直沿用至今。

1912年以前，梅营村隶属淮阳，但周边村庄多是项城的辖地。淮阳、项城、商水三县之属地在此犬牙交错，形成了不少“三不管”地带。也正因如此，这里成了革命力量活跃之处。

梅书文、梅书金是梅营村梅姓“书”字辈的长者。两位老人都出生于1939年，见多识广，阅历丰富。他们向笔者讲述了那段尘封的往事。

抗日战争后期，日寇已占领商水县汾河以北的广大区域，在周家口设立维持会，在乌沟庙设立武装分团，烧杀抢掠，无恶不作。敌人临近灭亡，愈发疯狂。当时活跃在这一带的抗日武装，是共产党领导下的骑兵队伍，在当地群众口口相传中被称作“白马团”和“黑马团”。敌我双方来去不定，展开拉锯战，有时狭路相逢，战斗惨烈。战斗过后，在村旁的大坑里，常常能捞出各式手枪或“撅把子”步枪。

1945年初夏的一个中午，正是村民陆凯勤家私塾放学的时候。忽然，“砰砰”几声枪响，人们惊恐万分。循声望去，只见村南三角坑东侧，一人一马被日伪军打死——据说那人正是“白马团”或“黑马团”的战士。三角坑南沿，另有一人重伤倒地，肠子血淋淋地流了出来，惨不忍睹，但还能听到他微弱的呼救声。村民们迫于周围敌人肆虐，哪里敢冒险施救。穷凶极恶的日伪军很快赶过来，举枪朝那位八路军战士补了一枪，又随手把其战马也打死了。那一刻，草木含悲，大地呜咽。手无寸铁的村民们恨不能将狰狞的敌寇碎尸万段，却只能将悲痛压在心底。

听说，这些八路军战士已被日伪军追杀了数条街，一部分战友在周家口遭射杀或刺亡。其余战士从西南方向突围至此，试图继续向东逃生。被敌人发现行踪后，有战士试图引开追兵，但未能成功。

那时正值青黄不接，许多村民家里都揭不开锅。几天后，村里来了两名八路军战士。他们是专程返回寻找失联战士的，已经三天没吃东西了，村民接济了他们。当他们听到战友遇难的消息，悲痛万分，对日伪军的暴行恨之入骨，决心血债血偿，立志奋勇杀敌，夺取抗战的最后胜利。

梅营村的村民不忍烈士的遗体暴尸荒野，有钱的出钱，有力的出力，自发协助安葬烈士遗体。家庭经济条件稍好一些的梅炳刚、梅炳理、梅炳俊等人捐款买来了棺材，梅炳权等人捐助被子装殓死者。八路军战士在烈士墓前立了一块木牌，上面写着烈士的姓名和出生年月，以作纪念。随后，两名八路军战士向村民索回烈士遗留下的马鞍、马鞭、马缰绳等，又募集了一些粮款，做好善后工作，含悲离去。

岁月流逝，亲历者越来越少，关于八路军战士遇难的细节，村民中也流传着不同的说法。梅文栋老同志（1960年生，大鼓书说唱演员）回忆道：父亲生前曾多次对他说，当年的三角坑那里还没有坑，而是一片坟地，坟地南侧是通往焦炉埠口的道路。当时有十多个“白马团”“黑马团”的战士从焦炉埠口撤过来，人困马乏，为了不打扰村民，他们就在村外的杨树下稍作休息。突然，日寇的飞机发现了他们，迅速朝这个方向扑来。几个手脚利索的战士眼看敌机就要凌空而过，索性用刺刀割断战马缰绳，翻身上马，旋即逃离。但有两名战士反应稍慢，还没解开马缰绳，灾难就已降临——其中一人当场牺牲，另一人重伤，肠子流出，不断发出呼救。他的战马很通人性，随即俯卧在主人身旁，期待他翻身上马，逃离险境。无奈战士的伤势太重，最终未能上马。这时，日伪的马队赶到，将这名战士及其战马全部打死。

1950年春，商水县人民政府根据淮阳专员公署部署开展烈士祭扫工作，按要求在中华人民共和国成立后的第一个清明节期间，掀起“忆先烈，学先烈”悼念热潮，同时颁发烈属光荣牌及优抚证书。据当时统计，为解放商水全境而流血牺牲的烈士达299名，加上经批准追认为烈士的4名乡村干部，共计303名烈士。全县15个区，分五个片区向烈士墓添土、献花，举行烈士事迹报告会。梅营村的两座烈士墓均在祭扫之列。此后，每年清明节，这里就成了青少年革命传统教育的基地，当地学校的学生列队前来举行纪念仪式，缅怀先烈。两名烈士的亲属也曾到墓前祭拜。可是时间久远，木牌不知去向，烈士亲属后来渐渐失去音讯，不再前来祭扫，两名烈士从此成了无名英雄。经查商水县烈士名单，现存仅有商水籍的烈士名单，而外籍牺牲在商水的烈士则无相关信息。尽管如此，梅营村一带的村民始终把烈士的事迹刻在心里，始终对这两名烈士怀着深深的敬慕之情。