总策划：王健

执行：付永奇 周彦 黄佳 王丹

三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

——选自《道德经·第十一章》

漫漫“道”来：

老子用车轮、陶器、房屋三样日常器物，阐释了“有”与“无”的依存关系：辐条、陶土、砖瓦是看得见的“有”，车轴孔、碗内腔、室内空间是看不见的“无”，缺了前者撑不起载体，少了后者根本发挥不了作用。

这个朴素道理，点破当下不少人的认知误区：把日程表塞得全是会议、KPI，把“填满时间”当努力，最后忙到身心俱疲反而越忙越乱。在关系里事事追问、步步紧逼，把“亲密”等同于毫无空隙，反而把人推远。

真正的大用，往往藏在那些看似“无用”之中。