《贾鲁河畔》　高海峰著

中原大地，贾鲁河流经千年，几经变迁。它也曾历经荒蛮时代，见证黄河改道、水道兴废。这条历史上的黄金水道，也曾舟楫云集，商旅往来不绝。千百年来，它守望着两岸滚滚麦浪，滋养着数不尽的生灵。

高海峰先生的《贾鲁河畔》是他的第二部散文集。他回西华送书，第一站便与何建华、王保清、袁继斌、黄振兴、白广州诸君相约，来到我的画室“简静山房”雅聚，畅叙情谊，共贺新书出版发行。本书由人民日报出版社出版，承蒙高海峰先生厚爱，我应邀为本书设计封面、绘制插图并题写书名。

展卷品读《贾鲁河畔》，全书八个章节叙论结合、情感充沛，行文朴实诙谐、坦荡真挚。一气读完，我对高海峰先生愈发敬服，感慨良多。全书几乎没有宏大叙事，都是恰切的生活体验、治学心得、历史思考与教育理念，是砚边自省、世事感悟的交融碰撞。文字虽然多是“岸边拾贝”式的细碎记录，但足以看出他读书之勤、观察生活之细、律己自省之严、膜拜传统文化之深情，这都是他长年累月的沉淀与积累。捧读此书，看作者娓娓道来，令人感到情感朴实、真意亲切，乡土气韵绵长悠远，余味无穷。

仔细揣摩此书的语言风格，字句间自带鲜活真切的画面感：儿时的懵懂顽劣、师友的音容性情、家庭的温情点滴、祖辈的坚韧风骨，那些岁月里的坎坷痕迹、抗争前行的足迹，还有诸多诙谐质朴、日渐消失的乡土谚语俚句——“秧子草你不用愁，只当给我剃剃头；削削草你不用赖，咱俩一替半月晒”“种蒺藜得其刺”“三星撑船耙，撵上就年下”，尽数融入收获时节的喜悦。作者以细腻笔触描摹百态场景，复刻了“那个特别容易满足的岁月”，窥一斑而知全豹。一幕幕画面如蒙太奇般交替呈现，带我们回到了旧日时光，深情隽永、耐人回味。

书中每一段文字都是作者难忘的成长经历。他善于以小事悟大理、以故事明本心，于寻常烟火中提炼质朴哲理，达到自警自励、精进自省的人生境界。

谈及对传统文化的传承与革新，他在《蜗牛引发的思考》中直言：“要改革，首先必须改变自己，首先从改变自己的思维方式、行为习惯做起。”并进一步升华认知：“该继承的我们必须铁心坚守，必须让其神圣不可侵犯；那些该舍弃的我们又必须干净利落地扔远，扔彻底些。”面对当下传统文化精神日渐流失、传统继承乱象丛生的现状，他心怀隐忧、由衷呐喊，尽显文人的责任与坚守。

他听闻余秋雨先生以“闪问”形式与学生互动答疑，便以教育者的身份自我叩问：“敢不敢让自己置身悬崖试试？”（《敢不敢让自己置身悬崖》）。身为教育工作者，他敢于正视自己的短板和不足，给自己提问题；身为一校之长，他也是在向全体教师提出问题，向未知领域突破。他始终秉持教学相长、转益多师的理念，潜心求索育人之道，只为助力学生掌握知识、健康成长。字里行间，满是一位教育者求索不得、思虑万千的困顿与赤诚，藏着无数遗憾、疑问和反思，也让其深耕教育、不负初心的使命担当，愈发饱满而坚定。

朴素的文化情结渲染着不尽的生活感悟，并升华成人生追求。艺术的感受和表达从来都不是虚无的空想，坚实的生活基础和后天勤奋努力密不可分。处处留心皆学问，所有厚积薄发的收获，皆源于长久的积淀与准备。全书以童年记事、家族变迁、陈年往事为脉络层层铺展，行文如叙事散文般流畅生动，兼具故事性与可读性，将人间苦乐、深度思考、严肃自省和自我激励娓娓道来，字里行间承袭余秋雨《文化苦旅》的精神内核，饱含对生命的敬畏、对传统文化的敬仰。

全书从细微琐事落笔，于烟火日常中叩问人文初心、观照社会百态。作者对古贤文人风骨的追慕、对当下社会人文情怀的珍视，都汇聚在这部乡土厚重、向善向美、饱含大爱的《贾鲁河畔》之中。

高海峰先生曾就读于淮阳师范，长我一旬，是我的学长、校友，更是值得我学习的良师。他从普通教师成长为优秀校长，数十年深耕教育一线，始终以敏锐的视角审视学生成长、践行教育初心。一篇篇文字的积累，是他回望岁月、品读历史、追忆童真的足迹，字里行间皆是一位教育工作者对育人得失的深刻复盘与真诚反思。他是一位辛勤的园丁，更是一位辛勤的耕耘者，一茬接一茬的学生在他面前走过，向他颔首示意，看他畅怀检阅。

这些文字就像贾鲁河的涓涓细流，哺育着两岸的田野；就像风吹过的麦浪，年复一年地消长。四季更迭，岁月流转，读完此书，我感觉《贾鲁河畔》就是这片麦田的守望者。