中秋节，是汉文化圈中与春节齐名的传统节日。因为农历八月十五在三秋之半，故名“中秋”。

中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以俗称“月节”。自古以来就有祭月、颂月、赏月、吃月饼等民俗。我国古代的许多传说故事，比如嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等，也都与中秋节和月亮有关。

中秋节月亮圆满，家人团聚，以月之圆兆人之团圆，因此又称“团圆节”。中秋节和春节一样在民间享有很高的地位。老百姓看得都很重，人们也走亲戚，远方的人也千方百计回家团聚。要是回不来，母亲会在桌子上为其摆一双碗筷。这一古老的风俗体现了中华文化中以家庭为中心的价值取向，让每个在外的游子心里热乎乎的，倍感温暖。这一仪式也呈现了母亲的对孩子的爱。母亲在我们每一个人眼里都是慈祥可爱的，所以有“慈母”这个人世间最温暖最美好的称谓，不只在家里、节日期间有母亲的疼爱，我们外出时更感受到母爱的深沉博大。我们出门时家里再穷，母亲总是想法多塞点钱给孩子，说：“带着，穷家富路。”我觉得“穷家富路”是最好的词，它是母爱中无私的一片丹心！唐朝诗人孟郊的《游子吟》说得好：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”把母亲平凡而伟大的形象定格在每个人心中。

中秋节一定要吃月饼，这是最主要的节日食品，也是团圆的象征。现在的月饼好些是面包店烘焙的，不好吃。而传统的老式月饼制作很讲究，一是注重味道口感。馅里面有五仁、冰糖、桂花、陈皮做的青红丝等，都是在炉子里烤制的，外焦里酥，十分好吃。二是注重形状。制作月饼要有模具，月饼模具承载着传统的审美艺术，图案主要是吉祥神兽、花卉果蔬、吉语祥纹等，讲究“图必有意，意必吉祥”，形状有大有小，多为圆形。小时候，农村很穷，中秋节父亲在供销社称一斤月饼，用牛皮纸包好，外加一红封，用细草绳捆扎。只是在中秋节晚上才能吃上一小牙（用刀切的扇形的一小块，豫东称做一小牙）。那个时候的月饼真好吃。大文豪苏东坡说“小饼如嚼月，中有酥与饴”，文绉绉的不好理解，倒是俗话“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”，更通俗易懂，显出月饼的美好！

更美好的是中秋节的月亮，在人们的心中，中秋的月亮最圆也最皎洁。二十世纪六七十年代的乡村，没有一点污染，天空一碧如洗，星星和月亮出奇的明亮，给了我们许多丰富深邃的想象。文人墨客更是青睐月亮，饱含深情地写下了许多脍炙人口描写月亮的名篇佳作。李白“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”是我们儿时眼中的月亮，而“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”是游子眼中的月亮。张九龄“海上生明月，天涯共此时”及苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”以月亮寄托相互的思念十分动人，而杜甫“露从今夜白，月是故乡明”更是把游子思乡，企盼阖家团圆的心情表现得淋漓尽致。

中秋佳节，人是故乡亲，月是故乡明。