编者按

端午，是纪念，是民俗，更是传承。在这粽叶飘香的日子里，我们约请三位作者，从不同维度书写这个古老节日。郭志刚带我们穿越历史烟云，与屈原对话；阿慧以家族记忆，为端午添加了感人注脚；石闯回忆儿时乡俗，又见年轻后辈接续传统。三篇文章，从历史大义到人间烟火，共同诠释了端午——这个节日不仅是宏大的纪念，更是每一个家庭、每一代中国人心中最柔软也最坚韧的情感纽带。愿这份阅读，伴您粽香满堂、岁岁安康。

以一个节日去纪念一个人，这在古今中外历史上罕见，而端午节便是这样一个节日，它是纪念屈原的。

屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人。他出生于战国时期的楚国，才华横溢、志向远大，却遭到朝中奸佞的毁谤排挤，被罢官流放。后来，当秦国攻陷楚国国都郢的消息传来时，他悲愤交加，自沉汨罗江。人们为了纪念他，就把他的忌日——每年五月初五，定为端午节。

每逢端午，人们首先想到的人便是屈原。

爱国主义是中华民族最宝贵的精神财富，而屈原，是中国历史上有确切记载的爱国主义精神的第一人，屈原的忠君爱国思想影响了一代又一代仁人志士。爱国主义作为中国人最重要、最典型的品质和情怀，是中华民族生生不息、赓续发展的重要支撑和力量。从霍去病“匈奴未灭，何以家为”，到苏武牧羊心系大汉；从岳母刺字“精忠报国”，到文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；从戚继光“封侯非我意，但愿海波平”，到顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”；从孙中山“驱除鞑虏，恢复中华”，到后来的“两弹一星”精神、女排精神，爱国主义始终是中华民族的主旋律与正气歌。

忠贞爱国，是屈原的主要品格，同时他又有着心系苍生的忧民情怀。他对民生充满体恤，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，以民为本，敬天法祖，为民请命，对百姓充满了深深的同情与哀怜。两千多年来，屈原这种忧国忧民的情怀，一直深深地影响着中国人。

屈原品格高洁，对美好事物有着执着的追求，对高贵节操有着不屈的坚守。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，这些葳蕤芬芳、烁金泛银的精美文字，像镜子一样映照着他纯净的灵魂与高洁的思想境界。“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮……精色内白，类任道兮……嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？”他以橘言志，表达了自己表里如一、坚贞不屈的品格。“民生各有所乐兮，余独好修以为常”“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，更是他洁身自持、清醒不随流俗的内心写照。

屈原的身上，更有中华民族最宝贵的气节——铮铮铁骨。为了国家利益，他坚持真理，“虽九死其犹未悔”。即使在遭贬放逐的路上，他仍以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”自勉，像一名战士般义无反顾。中华民族的文化血脉中，孔子的儒家思想及其“中庸之道”“修身齐家治国平天下”的理念，一直是历代王朝及士大夫的圭臬，但儒家思想本质上偏“柔”，光有这还不够，中华文化还需要更硬朗、更阳刚、更坚韧的精神，而屈原带给我们的正是这种钢筋铁骨，这是民族的脊梁。正是因为有了这种精神，中华民族才能不屈不挠，数千年来屹立不倒。屈原以自己的死来抗争，去唤起民众。两千多年后的清朝戊戌变法中，谭嗣同本可逃走，但他对劝他的人说：“各国变法，无不从流血而成，中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”可以说，谭嗣同和屈原一样铮铮铁骨、一腔热血。还有“鉴湖女侠”秋瑾，亦是与端午精神相契合的民族英烈，一句“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”，彰显了她作为民族脊梁的担当。

除了精神品格，屈原对中华民族的贡献还在于他的文学成就。中国文学的第一个高峰是《诗经》，它是集体创作的，第二个高峰是《楚辞》，它是屈原创作的，因此屈原也是中国诗歌史上有确切记载的第一位诗人。《楚辞》包括《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》等，耸立起中国文学风光雄奇的高山。《离骚》被公认为中国古代文学史上篇幅最长、最具浪漫主义色彩的政治抒情诗；《天问》以异常神奇丰富的想象力，连发一百七十余个诘问，涉及天文、地理、文学、哲学等诸多领域，既敬天尊神法道，又借天问道、借古喻今，叩问现实，质疑巫术的盛行，充满科学求索精神；在祭歌基础上提炼而成的《九歌》，结构精巧，斑斓绚丽，塑造了或优美妖娆或庄重典雅的云中君、湘君、湘夫人等诸神形象，成为传世经典之作。后世常言：《离骚》之后难再续《离骚》，《天问》之后难复刻《天问》，《九歌》之后难比肩《九歌》。屈原之后的中国文人，都聚集在这座高山之下，刨挖文学的泉眼和思想的深井。很多人喜欢苏轼，认为他最有才，但苏轼最崇拜的却是屈原。他曾感叹：“吾文终其身企慕而不能及万一者，惟屈子一人耳。”

无论从哪个角度看，溯寻中国文化的源头，都不能不端视屈原的身影、触摸“屈原精神”的钢筋铁骨。屈原在中国文学史上的地位，可以借用他在《九歌·云中君》中的一句话来评价：“与日月兮齐光。”屈原当得起这样的评价，也值得中华民族用节日去纪念。

端午节既是弘扬爱国主义精神的节日，又是最能代表中华民族传统民俗的节日，它是最具“家国情怀”的中国人的节日。前面谈了国家民族的宏大叙事，实际上，端午节更是家长里短、充满人间烟火的民俗节日。在河南，人们把端午节叫作“五月当午”。从节气上看，这天中午太阳行至中天，阳气最盛，天气闷热，湿度大，所以五月又被称作“恶月”“毒月”。端午这天，人们挂艾草、佩香囊、喝雄黄酒，都是为了驱瘟辟邪，防止“五毒”侵扰。我们看《新白娘子传奇》，许仙受法海蛊惑，端午这天让白娘子喝雄黄酒，结果白娘子现了原形。端午节最流行、最主要的民俗活动是包粽子和赛龙舟。相传屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓又怕江河里的鱼吃掉他的身体，便纷纷回家拿来米团投入江中，后来就演变成吃粽子的习俗。实际上，由于古代北方水资源相对匮乏，水稻种植有限，历史上的北方人是不吃粽子的。只是后来物资丰富了，物流方便了，北方人才开始包粽子、吃粽子。河南人过端午节，以前主要是蒸糖包子、炸油角、炸糖糕，有的还用麦子做白酒，我觉得奶奶做的白酒味最正。这些吃食是我的最爱，也是留给我最隽永、最温馨的记忆。

端午节与春节、清明节、中秋节合称中华民族四大传统节日，在民间有着广泛的群众基础，很受老百姓欢迎，有烟火味，也最接地气。

又是一年端午节。“粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂。艾条插在大门上，出门一望麦儿黄。”祝愿中华文脉源远流长，祝愿人们吉祥安康！