叶剑英同志在《题画竹》诗中写道：“人生贵有胸中竹，经得艰难考验时”，这应成为领导干部的一种精神追求。竹子精神，早已被艺术家人格化，成为一种人文精神的物化。两千多年前，《诗经》就有对竹的吟唱，《国风·淇奥》云：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”竹子劲挺、秀雅、坚贞、清俊，这些美好品质被世代礼赞、传颂。“人生贵有胸中竹”，赋予领导干部品格以高尚的精神意象，给予智慧的启迪和奋进的力量。

“人生贵有胸中竹”，在于竹子有坚定信仰的品位。郑板桥诗云：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这是竹子坚定信仰的秉性。竹子无论生长在多么恶劣的环境条件下，只要有土的地方，都能生长繁衍，最终成为一道风景线。宋代徐庭筠《咏竹》诗曰：“未出土时先有节，便凌云去也无心。”郑板桥一生种竹、赏竹、画竹，以竹化魂，实现了竹子精神秉性与人格信仰的完美统一。《诗经·邶风·柏舟》云：“我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。”坚定信仰坚如磐石，纵使千磨万击，也不改初衷。理想信念是共产党人的精神支柱和政治灵魂。对党员干部而言，学习竹子精神，就要用竹子的秉性和坚定信仰化育灵魂，做到信仰坚定不动摇。竹有志，能挺立；人有志，能坚毅。信仰似灯塔，能给人指引前进方向；似脊梁，能使人担当时代重任；似燧石，愈是敲打愈能放射光华。心中有信仰，脚下有力量。以“人生贵有胸中竹”精神化育灵魂，在新长征路上，用信仰之力开创美好未来。

“人生贵有胸中竹”，在于竹子有清风清气的品行。古人云：“清诗雅韵境心空，清竹亮贞肝胆红。”青竹翠如淡烟，清隽蕴藉；老竹霜根长节，风雨不摇；晴竹挺秀盎然，浓淡相宜；雨竹滴沥潇湘，似闻竹雨和鸣。古人曰：“竹因节而雅，人因品而优。”青竹直挺清风、不染尘俗，自有高洁本色。竹子清风柔和，滋养万物、涤荡浮尘、净化心灵。无论环境多么险恶、世态多么复杂，竹子四季常青、不躁不馁，默默生长、装点大地、净化环境。一个“清”字重千钧，一个“清”字抵万金。《说文解字》释：“清，从水，青声。”在中国传统文化中，“清”始终是立身之本、为官之基。清则心境高雅，清则正气充盈，清则百毒不侵，清则万众归心。“官清赢得梦魂安”，贵在干干净净用权、清清白白履职。竹以清而美，人以清而尊。学习竹子精神，就要涵养“大风猛烈知竹性，傲骨坚毅振山峰，严寒酷热四季青，清风品质贵永恒”的高洁操守。

“人生贵有胸中竹”，在于竹子有淡泊名利的人生境界。竹子竿竿翠绿、高直挺拔、中空节坚，象征淡泊谦逊、清雅自持的品格。杜甫诗云：“无言无语晚风中，淡泊一生甘始终。”苏轼《定风波》词云：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”竹子素面朝天、质朴无华，彰显恬然自若、低调务实的处世态度。“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”，于淡泊中守谦逊，中通外直、虚心向上，胸怀凌云之志、全无骄矜之心。党员干部涵养竹子淡泊品格，方能宁静致远、淡泊明志。淡泊，是为官从政的至高境界，是宠辱不惊的从容，是通透豁达的睿智。心怀淡泊，便能淡然看待功名利禄，心态平和、澄澈坦荡，居功不骄、履职不傲。古人云：“莫嫌淡泊少荣耀，淡泊之中滋味长。”海宽不如心宽，地厚不如德厚，为官最珍贵的是淡泊初心。要让竹子的淡泊品性，化作履职路上的清心良药、奋进途中的拂面清风。淡泊者，不争虚名、不逐官位、不谋私利，尽显“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”的初心坚守。

“人生贵有胸中竹”，在于竹子有高风亮节的品格。苏东坡《霜筠亭》诗云：“解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。”字字彰显竹子高标挺立、特立独行的风骨气节。杨万里《咏竹》曰：“凛凛冰霜节，修修玉雪身。便无文与可，自有月传神。”短短二十字，写尽竹子凌霜傲雪、四季常青的高洁神韵。学习竹子坚韧不拔、高风亮节的品质，传承革命先辈“风雨侵衣骨更硬”的顽强意志、“革命理想高于天”的坚定信仰，任何时候都不因失意失志、不因失德失守、不因私念失节、不因日久失省。

“人生贵有胸中竹”，在于竹子有一身正气的禀赋。古人将竹子列为“四君子”之一，赞其“不与众芳争斗艳，四君子里最正心”。刘禹锡《庭竹》诗云：“露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。”晋代王徽之曾言“不可一日无此君”，足见世人对竹子浩然正气的推崇。郑板桥七十岁题《兰竹石》诗语：“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不变之石，千秋不变之人。写三物与大君子为四美也。”托物言志，彰显一生坚守的浩然正气。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”党员干部当以竹修身、以正气立身，效君子之风、守道义之本、崇诚信之德、扬浩然之气，踏浪前行、正气充盈，胸怀山海、笃行致远。

“人生贵有胸中竹”，归根到底在于心怀民本、甘于奉献、不计得失。郑板桥诗曰：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”竹子精神的内核，是正直无私、刚正不阿的品性，是爱民、亲民、为民的深厚情怀。白居易《养竹记》有言：“竹似贤……竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。”竹之固本、秉直、虚心、守贞，正是为官者忠诚务实、谦谨向善、坚守初心的从政风范。苏轼亦言：“竹寒而秀，木瘠而寿，石丑而文，是为三益之友。”竹子意蕴深厚，贵在品格、贵在德行、贵在人格坚守。“人生贵有胸中竹”，当成为新时代领导干部根植于心、践之于行的精神追求，以竹品立人品、以竹德润政德，彰显新时代党员干部的使命担当与执政风采。

（作者单位：西华县农村信用合作联社）