名高不宿著，易用受侵诬。

　　前者隳官去，有人适我闾。

　　田家无所有，酌醴焚枯鱼。

　　问我何功德，三人承明庐。

　　所占于此土，是谓仁智居。

　　文章不经国，筐箧无尺书。

　　用等称才学，往往见叹誉。

　　避席跪自陈，贱子实空虚。

　　宋人遇周客，惭愧靡所如。

　　[解析]

　　应璩字休琏，出生在汝南南顿（今河南项城），为“建安七子”应玚之弟。他生于汉末乱世，历经曹魏三代君主。他任职曹爽麾下，虽官至大将军长史，身居权力核心，却目睹曹爽集团奢靡专横、树敌众多。这首《百一诗》中的“下流不可处”正是他借自身经历向当权者发出的警世箴言。

　　应璩亲历曹爽从权倾朝野到身死族灭的全过程。诗中“名高不宿著，易用受侵诬”直指曹爽困境：虚名高位若无德能支撑，必招祸患。曹爽生活“拟于乘舆”，却无治国实才，伐蜀劳民伤财，最终被司马懿族诛——这正是“下流不可处”（恶名汇聚之地）的血腥印证。

　　辞官归乡后，农人带着甜酒和烤鱼来访，质问：“你三人皇宫当大官，凭啥？”（问我何功德，三人承明庐）此场景暗藏双关：表层是应璩自嘲无经国文章，愧对高位；深层则是影射曹爽德不配位，如同农家眼中的“筐箧无尺书”，虚名终遭反噬。

　　面对质疑，应璩跪地坦言“贱子实空虚”，并借用“宋人献燕石”典故自比：愚者将石头当宝玉，遇行家便露怯。这种看似懦弱的自贬，实则是以退为进的政治智慧：他深知乱世中锋芒招祸，谦抑方能自保。更以自身为镜，警示曹爽：若不收敛，必如宋人般沦为笑柄。