“关系视域”是指把老子与老子文化放回他诞生和流变的广袤文化生态中去审视。不割裂与古陈国地域文明的血脉联系，不遮蔽与三皇易学传统的渊源承接，不模糊在道家、道教、儒家互动中的角色定位，不忽略与亿万李姓儿女的血缘纽带，更不脱离老子文化生生不息的民间信仰根基。厘清这些关系，才能正本清源，看准老子文化的真价值，找准发力点，让老子文化在周口焕发出新的生命力。

为此，应从摆正七对关系入手，构建传承弘扬、文旅融合的学理支撑。一是老子与古陈国的关系，明确一方水土涵养一方哲思。二是老子与三皇文化、《易经》的关系，明确大道源流，易道同辉。三是老子与道家的关系，明确开创者与学派内其他代表人物的群峰并立关系。四是老子与孔子的关系，明确儒道对话的文明典范。五是老子与李姓的关系，明确血缘根亲的文化凝聚力。六是老子与民间的关系，明确这是活态的、流淌的精神长河。七是老子与道教的关系，明确老子具有哲人与教祖的双重身份。老子与道教既有联系，又有区别。二者的联系，表现为从思想家到至上神，经历了长达数百年的历史建构过程。从区别上看，表现为哲学之道与宗教之道的分野。厘清这一区别，是学术研究和文旅融合保持严谨性的前提。老子哲学与道教是“源”与“流”的关系，老子哲学是道教重要的思想源头，但道教绝非老子哲学的简单延伸。将老子思想等同于道教，是对双方的误读；将二者截然割裂，则无视了中国传统文化内在的连续性与转化机制。

厘清关系，是为了更好地行动。结合周口实际，应该锚定六个关键点位，精准发力。一是锚定干群素养提升，让“尊道贵德”成为城市品格。二是锚定5A景区创建，让老子故里成为心灵归处。三是锚定区域联动互动，让道学文化带和老子行迹地握手成拳。四是锚定老子研究院提升，打造世界老学研究学术高地。五是锚定元典论坛升格，让周口声音传遍世界。六是锚定“老子祭典”升级，让传统仪式焕发时代光彩。

（作者为老子研究院研究员）